2024年正式踏入九運,所謂「人有命運、地有地運」,玄學家雲文子以「奇門遁甲」,推算出九運代表離卦、屬火旺南面,香港島地運被看高一線。 中環、銅鑼灣在「南山北水」格局下能夠更興旺。 至於新界北有更大發展空間,元朗區風水有丁財兩旺之格局,有助提升新界運勢;政府班底流年有阻滯,尤其樓市和房屋方面停滯不前;而改革醫療體系方面則有大阻力。 雲文子表示,根據三元九運,來年行九運,代表離卦屬火,旺南面,所以香港南面所有地區都會較有優勢,特別是香港島位於香港最南方,地運方面也會被看高一線。 她又指,雖香港近期樓市不景,樓價有向下調整,但香港最南邊的淺水灣,如南灣區等,普遍樓價不會有大幅滑落。
在華人文化中,痣和 面相 息息相關,專業 命理 看相風水師簡少年指出,痣其實是五臟的反射,不僅跟面相有關,也看得出臟腑健不健康。 到底哪些痣要小心? 哪些痣能帶來大富大貴? 《簡少年現代生活算命書》精彩試閱: 在華人文化中,痣和面相息息相關。 圖/freepik 痣是一個很神祕的東西,也是全世界人都很在意的一個東西。 上YouTube...
2023/09/26 水晶擺放禁忌:避免犯下這些常見錯誤 在擺放水晶時,有幾項重要的禁忌需要注意。 首先,避免直射陽光,這可能對部分水晶造成損害。 最好將其放置在陰涼或稍微潮濕但不過度潮濕的環境中,以保持其美麗外觀和能量平衡。 其次,避免將不同屬性的水晶混放一起,以免相互干擾或減弱彼此的能量。 建議將具有相似屬性的水晶放在一起,以獲得最佳效果。 此外,避免將水晶放在靠近電子設備的地方,因為電磁場可能干擾水晶的能量平衡。 定期清潔和能量清除也是必要的,以去除吸收的負面能量並保持正面能量。 根據水晶的屬性和使用目的,選擇適合的房間擺放,以獲得最佳的能量效果。 同時,明確設定水晶的意圖和目的,並將其放置在能夠支持這些意圖和目的的位置,也就是紫晶洞洞口方向。
解密七星山金字塔 懷疑問起前後待了陽明山30寒暑的他,圍繞七星山 多年未解 的金字塔之謎,張玉龍突斥「很糟糕,沒這回事,UFO迷亂扯是凱達格蘭族遺跡,有次我值解說班,一票洋人興沖沖上山『 我要看pyramid (金字塔),昨晚飯店電視播了30分鐘』」,張玉龍徒呼莫名,「我只知道埃及有啊」。 「什麼祭壇、三角形土堆、平台,後面人亂擺的,我自己去過數次,陽管處委託中研院探勘採樣過, 沒有人類遺跡 , 排遺 、瓦片或陶片什麼都沒」,「細究凱達格蘭族就知,他們主業是農、漁,怎會有跑上七星山生活的誘因? 」,「況且那個年代, 七星山是有 瘴氣 (火山噴氣孔冒出的硫磺噴氣) 的地方,民心懼怕,凱族是平埔族,逐水而居,上山如何存活,怎會逗留山上? 」
EARU 筆 順 ①橫、②豎、③豎、④橫、⑤豎、⑥橫折、⑦橫、⑧豎、⑨橫、⑩提、⑪撇、⑫豎彎鈎、⑬點、⑭點、⑮點、⑯點 字 級 一級(編號:3319) 平水韻 去聲十七霰;下平一先 注音字母 ㄧㄢˋ,ㄧㄢ 筆畫數 4+12 四角碼 4433₁ 統一碼 基本區-71D5 造字法 象形字 結 構 上中下結構 異體字
睡蓮鉢で金魚やメダカを飼いたい方には必見です! 目次 [ 非表示] 睡蓮鉢の種類を解説! 大きさは? 形は? 材質は? 大きさ 形 材質 ビオトープでメダカや金魚を飼う! おすすめな睡蓮鉢の種類別15選 陶器でおすすめの睡蓮鉢 ガラスでおすすめの睡蓮鉢 プラスチックでおすすめの睡蓮鉢 発泡スチロールでおすすめの鉢 メダカや金魚を飼育する! 睡蓮鉢選びのポイント まとめ・ビオトープは睡蓮鉢で決定! メダカや金魚におすすめな睡蓮鉢の種類別15選 睡蓮鉢の種類を解説! 大きさは?
五行中每一行都有不同性能。「木曰曲直」,意思是木有生長、升發之特性;「火曰炎上」,是火有發熱、向上之特性;「土曰稼穡」,是指土有種植莊稼,生化萬物之特性;「金曰從革」,是金有肅殺、變革之特性;「水曰潤下」,是水有滋潤、向下之特性 ...
2023兔年運程篇黎到第三集~上兩集同大家拜年同介紹2023流年風水佈局,以及化太歲攻略,今集我地一齊展望即將踏入九運之際,全球嘅經濟會係點 ...
孟母三迁,是孟轲(孟子)的母亲为选择良好的教育环境,多次搬家迁居。 "孟母三迁"的"三"字的意思为"多次、屡次"解释,而不是简单的"三次"的意思。 本典故中孟子的母亲的确是搬迁了三次,即:居住之所近于墓、近于市、近于屠、学宫之旁。 不过作为引申义,"三"还是虚词,泛指多次。 原文出自《孟子题辞》。 原文: 昔孟子少时,父早丧,母仉 [zhang]氏守节。 居住之所近于墓,孟子学为丧葬,躄 [bì],踊痛哭之事。 母曰:此非所以居子也。 乃去,遂迁居市旁,孟子又嬉为贾人炫卖之事,母曰:此又非所以居子也。 舍市,近于屠,学为买卖屠杀之事。 母又曰:是亦非所以居子矣。 继而迁于学宫之旁。 每月朔 (shuò,夏历每月初一日)望,官员入文庙,行礼跪拜,揖 [yī,拱手礼]让进退,孟子见了,一一习记。
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